《蟋蟀文化专题》：玩蛐蛐什么时候开始的？

​​中国的蟋蟀文化：始于唐，兴于宋，著书于明清。

唐代，很多农民在除害虫的时候（蟋蟀是害虫）偶尔发现这个小东西好斗，慢慢的在农忙之余就抓一些来斗着玩，一举两得，既除掉了害虫，又多了一个乐趣。一段时间之后，就开始拿这个作为一种业余爱好了。这个爱好很快就被一些达官贵人相中，逐渐也就开始形成蟋蟀文化的雏形！ 而且一发不可收拾，这个文化从民间最朴素的乐趣变成了相当“高端”的雅趣了！

据说长安有位富商就首创了用象牙镂刻的精巧小笼来盛养蟋蟀。富甲天下的皇帝更不示弱，用黄金丝编织金笼与之斗富。当时斗蟋蟀之风，在帝王官宦的推动下，愈演愈烈。《开元天宝遗事》中就曾这样记载：“每至秋时，宫中妃妾辈，皆以小金笼捉蟋蟀，闭于笼中，置之枕函畔，夜听其声。”《负曝杂录》中亦云：“天宝间，长安富人镂象牙为笼而蓄之，以万金之资付之一喙。”

到了宋代，此风不减，而且可以说是更加兴盛。南宋著名宰相贾似道(公元1213～1275年)，对蟋蟀颇有研究，被人们称作“蟋蟀宰相”，他酷爱蟋蟀如痴如醉，竟在相府里建了一座“半闲堂”，专供养斗蟋蟀。贾似道对蟋蟀也真舍得花费心血，特地著有《促织经》一书，把蟋蟀的神态气韵，一抖须，一弹腿，描绘得有声有色。正因他玩物丧志，因斗蟋蟀而误国，结果身败名裂。

但是从蟋蟀文化的层面来说，他倒是做了很大的贡献，真正意义上的把这个文化的精髓都记录编撰了下来，至今我们玩家熟悉的口诀都还是来源于这部书的！

到了明朝，蟋蟀文化又向前推进了一部，不仅是著书立传，甚至还成为了当官的一条途径。

明宣宗朱瞻基，是出名的蟋蟀皇帝，他曾密治苏州知府上贡善斗蟋蟀1000只，夺魁者可世袭官职，泽及子孙。

明代诗人张维《戏题斗蟋蟀》形象逼真，其曰。

自离草莽得登堂，贤主恩优念不忘。

饮食瓮城常养锐，怒临沙堑敢摧强。

敌声夜震须仍奋，壮气秋高齿渐长。

眼底孽余平翁后，功成谁复论青黄。​​​​